Капа
Је динарског кроја, равна на врху, направљена од црвене чоје, 1/3 капе је украшена црним везеним шарама, док су по ободима капе ушивени новчићи, са задње стране капе, на потиљку се налази црна украсна кика (кита), а такође за врх капе на потиљку се качи и пауново перо.
Кошуља
Је од белог платна из једног дела са прорезом и пар дугмића на врату, украшена је везом златним концем око врата и на крајевима рукава.
Гаће (панталоне)
Су од тамно плавог сукна, са украсним зелено-црвеним ресама напред.
Крожет (прслук - јелек)
Је прслук који се облачи преко кошуље, прави се од тамно-плавог сукна, и богато је украшен тракама и круговима од црвене чоје, на којој ју извезени етно мотиви, белим зеленим и наранџастим концем. Сви ободи крожета су опшивени црвеном чојом.
Черма (борбени прслук са токама)
Је свакако један од најрепрезентативнијих делова ношње, и као таква, је одувек била симбол снаге и јуначке историје Врличког краја и Далматинског подинарја. Направљена је у виду прслука од црвене чоје, на свакој страни преко груди се налазе: Илици , округли дугмићи од сребра, око 10мм у пречнику, и има их око 150 на свакој страни. Изнад Илика налазе се углавном, метални украси или новчићи, а све то је оивичено украсном траком златне боје.
Пашњача (борбени појас од коже)
Поред черме, Пашњача је такође један од најупадљивијих елемената врличке ношње. Пашњача је борбени појас, који се састоји од кожног каиша који се везује око струка преко осталих делова ношње, а на предњој страни преко стомака на каиш је ушвршћено 3 слоја тврде и дебеле коже, једни преко других, а на свим видљивим деловима тих слојева укуцане су ситне нитне(Рабатини) које су направљене од олова, такође рабатини су густо распоређени, и има их приближно 4500 на свакој пашњачи, такође и овде је народна креативност и естетика оставила свој траг, јер су рабатини аранжирани тако да у исто време делују као и украс, такође поједини елементи су имали и имаитације драгог камења на себи, што додатно доприности визуелном ефекту. Наравно пашњача је служила као и футрола за сабље и кубуре.
Пас (украсни вунени каиш)
Је декоративни каиш плетен од црвене, зелене и беле вуне. Један крај има омчу кроз коју се провлачи други крај, затим се 2-3 пута обмота око струка(у зависности од грађе носиоца и дужине паса) тако да крај са ресама виси са десног бока до колена.
Трлаган (сукнена јакна - копаран)
Је најсличнији јакни, тј. копарану у Шумадији, направљен је од браон сукна, са црвеним украсима, има рукаве, али се нашчешће носи као плашт, закопчан само на врху око врата.
Чарапе
Су штрикане од беле вуне, дугачке су до под колена, и по ободу имају црвено-беле ресе за украс.
Поткољењаче (кожни каишеви испод колена)
Су кожни каишеви који се везују око ноге испод колена, а преко чарапа, такође су као черма опковане ситним оловним нитнама-рабатинима, и имају улогу да штите доњи део ноге као и естетску улогу.
Обућа (сукнени штитници)
Је заправо сукнени омот који се носи преко чарапа, и сврха му је да греје ногу и да има естетску функцију, обично је браон боје, опшивене су по ободима црвеном чојом, а преко средине имају најчешће, изведене неке везене шаре и етно-елементе.
Опанци
Су ношени у стара времена, слични су Шумадијским, од коже, али у новије време, су у уоптреби и опанци гумењаши, као и дубоке црне радничке ципеле од коже.